Слово «философия» можно перевести на наш великий и могучий русский язык как «любовь к мудрости» или «любомудрие». По большей части это так: кто сдавал философию, тот помнит действительно «любомудрие» какое-то, а иногда просто словоблудие. Тонны бумаги исписаны в тщетной попытке объяснить мир. Мудрствования много, а мудрости мало. Но есть приятные исключения, и яркий пример того, что такое хорошая, правильная философия творчество Фридриха Вильгельма Ницше.
Ницше не пытается всё объяснить и загнать жизнь в какую-либо схему, он лишь подталкивает и вдохновляет нас на поиск собственных ответов на наши вопросы. Он учит быть свободным, сильным и самодостаточным. Дает пример высокого стиля поэта и безупречной логики исследователя.
Смысл и содержание трудов Ницше неотделимы от того неповторимого языка, которым написаны его произведения, особенно наиболее известное «Так говорил Заратустра». Если у читающего присутствует эстетический вкус, он обязательно оценит эту книгу по достоинству, даже если некоторые идеи покажутся ему неприемлемыми. Да, последнее вполне вероятно, так как Ницше каждым словом бросает безжалостный вызов «среднему человеку» и его морали. Он идет против общепринятых ценностей, которые «по умолчанию», без нашего согласия закладывается в нас обществом и подсознательно руководят нашими действиями.
Главное, против чего выступает Ницше, это т. н. «гуманизм», идея о равенстве всех людей и о жизни каждого как основной ценности для всех остальных. Эта идеология «безопасности» и «стабильности» ещё один шаг к деградации, к превращению человека в тупое стадное животное. Ницше противопоставляет этому своего «сверхчеловека», который не признает химеру «равенства» и всегда стремится к совершенству.
Принимать или не принимать идеи Ницше личное дело каждого. Но мы рекомендуем читать его всем, кто в жизни настроен на борьбу и познание, кто не довольствуется ролью обывателя-«овоща». «Заратустра» это ещё и способ очиститься от окружающей нас тупости, пошлости и налипающей грязи современной масс-культуры.
Первое прочтение требует определенного «погружения» и концентрации, это не какой-нибудь «дефектив», который читают между делом за едой, в транспорте. Ницше лучше постигать на природе, в солнечный летний день, и тогда кристальная ясность его мысли, соединяясь с чистым воздухом, создает какое-то особое вдохновение, стремление за горизонт, пронзительное чувство жизни.
Главный порок подхода современного либерально-реформаторского государства к образованию заключается в том, что оно, особенно высшее, рассматривается государством преимущественно как бизнес, как способ зарабатывания денег за счет предоставления услуг.
Руководитель Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки Виктор Болотов подтвердил информацию о своем уходе с поста главы ведомства в связи с избранием вице-президентом Российской академии образования (РАО) – преемницы советской Академии педагогических наук. Выступая на своем прежнем посту в качестве самого рьяного сторонника введения ЕГЭ в средней школе, теперь Болотов утверждает, что эта форма оценки знаний «не может и не должна являться единственной». Однако нормативные документы Министерства образования по этому поводу теперь вряд ли будут переписаны. «Мавр сделал свое дело…» [2008-03-27]
В целях поддержки научно-исследовательской работы молодых ученых страны Фонд развития отечественного образования, Научно-образовательный центр Российской академии образования и Черноморская гуманитарная академия проводят Всероссийский конкурс на лучшую научно-исследовательскую работу среди студентов 1-5 курсов высших образовательных учреждений. Срок подачи материалов до 31 мая 2008 года.
Завершившийся 7 марта XI Всемирный русский народный собор прошел, можно сказать, буднично. Ни тебе новых нравственных кодексов, ни правовых концепций, которыми соборяне, что ни год, одаривали общество. Но, быть может, поэтому гораздо более деловито к тому же и тема обязывала «Богатство и бедность: исторические вызовы России».